娶亲造句

你们看那是什么啊，好象是娶亲的队伍啊。

吉姆其实并不急于娶亲成家,生儿育女.

第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席.耶稣的母亲在那里.

只有冠秀的嫂子平静地说：“大家不必担心，娶亲那天我自有主张。”。

第二天娶亲,新郎带上红绿攀带和新娘用的首饰妆具,坐轿子去迎女入家,举行仪式,款宴宾朋。

不久前他托梦给信徒说想回*弯娶亲,在两岸热心人士的张罗下,终于在宜兰老家的庙中找到一尊待嫁的土地婆。

怎么不能见人的?难道男人家不娶亲的,女人家不嫁的?这都是古之常理,男大当婚,女大须嫁!

这么大的喜事,三家各自娶亲,按良缘由凤缔,佳偶自天成的民间乡俗,六礼告好,二姓之好。

我看这里的大爷都三十好几了!家中想必早已娶亲,而且都是糙汉子,想必不会为难我们的这些娇客。

自从就业离父母，衣物脏乱无人洗，一日三餐搞不定，工资开了挥霍快，常常前后接不住，前思后想得办法，娶个老婆来管咱，酒宴设好待你来，共庆兄弟娶亲大喜。

海鸥选择波涛汹涌，雄鹰选择辽阔的天空，所以我们的选择：今年过节不嫁人，要嫁就嫁军人；今年过节不娶亲，要娶就娶军花。祝八一建军节快乐！

土家族传统婚礼在建始县已流传千年,主要包括过礼、陪十姊妹十兄弟、娶亲发亲、迎亲拜堂、宴席等5大程序,其中以哭嫁最具特色。

离开泉州北上临安的时间定在十一月初八,据沈念宗说那天宜出行、祭祀、动土、上梁和纳彩、娶亲,兆头很好,十分吉利。

迎亲不用八抬大轿,也没有宝马奔驰车,新姑爷带着几名亲友,步行娶亲。

“牛犊娶亲”是我国独有的一个故事类型，在我国汉、满、回等民族中广有流传。

往前看，大淀中娶亲的船队伴随着欢快的迎宾曲划过来。

天国好比一个王，为他儿子摆设娶亲的筵席。

直到下午,娶亲的队伍才吹吹打打地把花轿接回来,那个败家仔披红戴花骑在马上却是一脸愁容,欠了一万多两银子的巨债,他是笑不出来。

萧可远年约三十,尚为娶亲,家中只有一位老母亲体格还算硬朗。

袁枚以为这些套路用于娶亲和敷衍上司还凑和,用于家居欢宴和文酒开筵,就不成了。

“我家的六顺，”四爷忽然严肃而且悲哀地说，声音也有些发抖了。“秋天就要娶亲……。你看，他年纪这么大了，单知道发疯，不肯成家立业。舍弟也做了一世人，虽然也不大安分，可是香火总归是绝不得的……。”。鲁迅 

初十日,许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸,对老鼠娶亲志贺。

这是顾老师带我剪纸课临摹的两张剪纸：老鼠娶亲和抱娃娃。

汉子在娶亲前感觉合适本人的女人很少，娶亲后感觉合适本人的女人许多。

新郎颜敬谚10月18日骑白马娶亲,百人列队,加上八人大轿,把新娘子顺利娶回家。

冰人是一位五十多岁的妇人,撮合了数不清的姻缘,对于婚姻嫁娶之事熟之再熟,典礼、同喜、请门、哭别、叩谢等仪式过后新娘上轿,娶亲队伍回返。

1第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席.

雄鹰选择辽阔的天空，海鸥选择波涛汹涌，所以我们的选择：今年过节不嫁人，要嫁就嫁军人；今年过节不娶亲，要娶就娶军花。祝八一建军节快乐！

战国时魏国西门豹奉王命治邺,在“河伯娶亲”。

其实最早的河童传说起源于中国黄河流域上游,那时候他们被称做‘水虎‘或者‘河伯‘,小时候不是有个什么西门豹破除河伯娶亲的故事么?后来到日本后,被传为河童。